Salvatore Nostro, in cuius quoque nomine hic congregati sumus, 
et per quem tu ipse huc usque salvus factus presens consecutus 
es regnum. Oramus preterea ipsum Salvatorem Nostrum, ut illud 
in te modo regnante efficiatur operis, per quod et presens et 
futurum promerearis possidere regnum; quorum alterum, id est 
futurum, sine dubio quandoque adipisceris, si bene recteque 
administraveris istud. Quid enim profuit Sauli Israeliticum 
divina voluntate possedisse regnum, cum postea, contemptis 
Eius imperiis, utrumque amiserit regnum? Aut quid etiam profuit 
Romanis Imperatoribus, Octaviano scilicet Augusto, Domitiano 
et Maximino, ceterisque universo imperasse mundo, cummodo 
in inferno sepulti cruciantur ? Ut igitur generalia 
caveri valeant tormenta, de regni honore quo nunc inlustratus 
es, Deum ipsum magnificare ipsique servire, eidem placere 
studeas, qui dedit. Nam sicut condecet, ut quis tibi servitutis debitum 
solvat, ex iis, que a te tenere videtur, ita et oportet ut et tu 
Domino Deo pro iis que tibi contulit, immo commisit, placitum 
ei exhibeas famulatum. Quod si forsitan queretur que sint ea 
quibus bene et recte administrari debeat regnum, Domino concedente 
breviter aperiemus. Regnum igitur bene recteque administrare 
est, cum utrumque tempus et belli et pacis recte gubernatur, 
dum et per legum tramites rerum iniquitates expellas, 
atque armis, victis hostibus, sis triumphator. Memento itaque 
te idcirco Regis nomine censeri, ut omnes sub ditione tua positi, 
et iustitie censura, et pacis vinculo regantur. Ut ergo huiusmodi 
pacis atque iustitie bonum in regno tuo perpetuari valeat 
multum prodest, si tu solus munitiores et inexpugnabiles urbes 
ac fortiora et inexpugnabilia oppida proprio subdideris dominio. 
Revocetur itaque ad mentem tuam laudabilis Constantinopolitani 
imperatoris prudentia, qui pro conservatione eiusdem pacis atque 
iustitie, validioribus terris sibi retentis, ceteris vero, que sub eo 
sunt planiores, immo debiliores terras ad sibi subdendum et obsequendum 
dimittit. Dum itaque ad ipsum simili cautione providendum 
studueris, eris, sicut dicit Salomon, tamquam leo fortissimus
  |  
  |