PANTHEON. 
INCIPIT LIBER GOTIFREDI MAGISTRI VITERBIENSIS 
QUI PANTHEON INTITULATUR. 
Quicumque vult breviter et perfecte totum istum librum cognoscere, legat ante 
omnia capitula ista, que per triginta tres particulas sunt distincta. Igitur a prima particula 
incipiamus. 
Codices C. D. 
Incipiunt capitula prime particule a prima 
rerum visibilium et invisibilium creatione 
usque ad Adam. 
Capitulum primum. Invocatio ad Deum, 
qui est principium omnium rerum. 
De divina essentia ante omnem creationem et 
de mundo archetipo. 
Item de mundo archetipo versifice. 
Determinatio temporum et quia res faciunt tempora 
et quia Deus est ante tempora. 
De trinitate et unitate in Deo secundum fidem 
catholicam. 
Item de tribus personis versifice. 
Exemplum trinitatis et similitudo de sole. 
Item similitudo de tribus virtutibus anime in 
trinitate. 
Item similitudo de filio triplicato in trinitate. 
Similitudo de igne in trinitate. 
Item similitudo de gladio in trinitate. 
Item simile de verbo in trinitate. 
Item simile de nomine in trinitate. 
De creatione et ordinibus angelorum et de diabolo 
et de animabus sanctorum. 
Item de angelis versifice dictum. 
De anima hominis quomodo fit celum Dei. 
Quomodo carnalis homo fit similis Deo. 
Quod interior homo noster est dignior angelo 
in sui creatione. 
De eodem secundum Ysayam. 
De operibus sex dierum. 
De astris secundum librum ierarchiam sancti 
Clementis pape et Dyonisii Ariopagite. 
De sole et aliis planetis. 
De massa yle, ex qua omnis creatura corporea 
facta est a lunari circulo inferius. 
Codices E. 
Particula I. 
(1) De divina essencia. 
(2) De mundo archetipo et de fide catholica 
secundum Athanasium et de tribus personis in Deo. 
(3) De multis ac diversis questionibus Orosii 
ad Augustinum super omnibus capitulis supra memoratis. 
Particula 
II. 
(1) De angelis et de diabolo et de animabus 
sanctorum et de multis et diversis questionibus et 
solutionibus inde factis inter Orosium et Augustinum. 
Particula III. 
(1) De celis et de planetis et de stellis et 
natura et motu earum secundum phylosophos, et 
principaliter secundum Clementem papam. 
(2) De eneo firmamento, quod separat inferiores 
aquas a superioribus. 
(3) De operibus sex dierum.
  |  
  |