| secundum sancti evangelii ueritatem, in quo lux sinceritatis
 assistit, quod cum Herodes rex illusus esset a Magis et
 ideo quereret perdere puerum, videlicet dominum nostrum Ihesum
 Christum, saluatorem mundi, angelus apparuit in sompnis
 Ioseph ut educeret matrem et filium in Egyptum. Quo perueniente
 puero cum matre, omnia ydola Egypti insimul corruerunt, nec
 inuentum est ydolum in omni Egypto quod non esset minutatim
 abcisum. Iuxta illud Ysaie: "Ascendit dominus nubem leuem et
 ingredietur Egyptum et mouebantur simulachra Egypti" ad demonstrandum
 quod per aduentum domini nostri Ihesu Christi, saluatoris,
 omnis ydolatria funditus euerti et cessare debet. Vnde
 Iudei dicunt quod Ismael primo simulachrum luto confinxit;
 gentiles autem primum Prometheum simulachrum  de luto fecisse
 dogmatizauerunt atque ab eo ars simulachra et statuas fingendi
 processit. Dicuntur autem gentiles quia semper sine lege fuerunt,
 et ita semper fuerunt, ut geniti fuisse perhibentur, ydolis principaliter
 seruientes. Ydolatr<i>e uero principium a Bello,
 Assyriorum rege, primo dicitur processisse. Nam iste Bellus
 rex fuit pater Nini regis, qui morte preoccupatus per Ninum
 filium eius preciose est traditus sepulture. In cuius memoriam
 Ninus, filius eius, mirabiliter simulachrum quasi simile patri suo
 configere mandauit ex auro vt in consolacionem suam et memoriam
 patris sui uiso simulachro uidere fingeret patrem suum. Hoc
 ergo simulachrum rex Ninus coluit tamquam deum et coli mandauit a
 suis et in celum esse deificatum omnibus Assiriis tradidit esse
 credendum. Et sic, non multo postmodum tempore procedente,
 spiritus immundus in hoc ydolum Belli regis ingressus responsa
 petentibus exhibebat. Vnde apud Assyrios illud ydolum dictum
 est Bellus. Alii dixerunt Bel, alii Beel, alii Baal, alii Belphegor,
 alii Belzabuch, alii Beelzebub. Et huius ydoli exemplo
 | 
 |